INSPIRASI
SEMANGAT MUSLIM MUDA
Mahasiswa (Seharusnya) Ulul Albab
- - Majalah AlFirdaus
Raihlah Pahala di Hari Kurban
- - Majalah AlFirdaus
Raihlah Pahala Di Hari Kurban
Oleh: Muh. Irfan Zain, Lc
Usia yang terbatas dan kesalahan yang bertumpuk dan semakin banyak, seakan membuat kita pesimis. Bagaimana harus menebus dan mempertanggungjawabkannya di hadapan Allah. Tetapi keluasan rahmatNya ternyata melingkupi segala sesuatu. Berbagai peluang untuk meraih dan mendulang pahala, Ia bentangkan setiap masa. Namun adakah yang mau menjemputnya?
Di antara peluang itu adalah syariat kurban. Kurban yang dilaksanakan dengan ikhlas merupakan simbol ketakwaan seorang hamba dan kecintaannya kepada Allah.
“Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah, tetapi ketakwaan dari kamulah yang dapat mencapainya.”(Al-hajj; 37).
Mengingat hal tersebut, maka Allah sangat mencintai ibadah itu, bahkan lebih dari kecintaanNya kepada ibadah lain yang dilakukan pada hari ke-10 di bulan Dzulhijjah tersebut. Di dalam sebuah hadits, Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam katakan bahwa sekecil apapun amal sholeh yang dilakukan pada sepuluh hari pertama pada bulan Dzulhijjah, maka tidak akan ada satupun amalan yang dapat menyamai nilainya di sisi Allah kecuali seseorang yang berjihad dan meninggal dalam medan jihad itu. Maka bila demikian, keutamaan beramal pada sepuluh hari pertama Dzulhijjah, lantas bagaimanakah pahala yang Allah Subhanahu wa ta'ala siapkan bagi orang-orang yang berkurban pada hari ke-10 di bulan tersebut ? Disebutkan dalam sebuah riwayat,
ما عمل ابن آدم يوم النحر عملا هو أعظم عند الله -أو أحب إلى الله- من إراقة الدم.
“Tiada satupun amalan seorang manusia yang lebih mulia atau lebih dicintai oleh Allah –dihari ke-10 Dzulhijjah- daripada mengalirkan darah kurban.” (HR. Tirmidzi, didh'ifkan oleh syaikh al Baani dan dihasankan oleh syaikh Mubarakfuuri).
Hukum Pelaksanaan Ibadah Kurban.
Kebanyakan ulama menilai bahwa hukum melakukan ibadah kurban adalah sunnah mu'akkadah. Abu Hurairah –radhiyallahu ‘anhu- berkata;
من وجد سعة لأن يضحي فلم يضح فلا يحضر مصلانا
“Barangsiapa memiliki kesanggupan lantas ia tidak berkurban, maka janganlah ia menghadiri lapangan tempat shalat kami ini.”. (Shahih at Targhib wa at Tarhiib)
Jenis dan Ketentuan Hewan Kurban
Jenis hewan yang boleh dikurbankan adalah unta, sapi, kambing, dan domba. Hewan-hewan inilah yang masuk dalam kategori "Bahimatu Al-an'am", sebagaimana disebut dalam surat al Hajj ayat 28.
Beberapa ketentuan umum hewan kurban adalah hewan sembelihan itu telah mencapai usia tertentu;
1. Usia unta yang sah dijadikan hewan kurban adalah 5 tahun.
2. Usia sapi yang sah dijadikan hewan kurban adalah 2 tahun.
3. Usia kambing yang sah dijadikan hewan kurban adalah 1 tahun.
4. Usia domba yang sah dijadikan hewan kurban adalah 6 bulan..
Usia ketiga jenis hewan yang pertama disebut musinnah, maka jika seorang sulit untuk mendapatkan hewan dengan usia tersebut, bolehlah ketika itu berkurban dengan domba yang berusia 6 bulan (jadza'ah).
Dipersyaratkan pula bagi sahnya hewan kurban yaitu selamatnya hewan tersebut dari cacat yang nyata dan dapat menurunkan kualitas hewan itu, seperti hewan yang buta sebelah matanya dengan kebutaan yang jelas, hewan yang pincang dengan kepincangan yang jelas, hewan yang sakit dengan sakit yang jelas dan hewan yang sangat kurus tidak memiliki sumsum. Olehnya, Rasulullah Shallallahu ’alaihi wasallam memerintahkan seseorang yang akan menyembelih kurban untuk terlebih dahulu memeriksa mata, telinga dan giginya.
Beberapa Ketentuan Bagi Orang Yang Menyembelih
Bagi seorang yang akan menyembelih, maka Rasulullah Shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkannya untuk tidak memotong sedikitpun dari rambut dan kukunya ketika telah masuk awal Dzulhijjah. Namun ketentuan ini hanya berlaku bagi seorang yang akan menyembelih untuk dirinya. Tidak berlaku bagi petugas penyembelih (hewan kurban adalah milik orang lain), dan tidak juga berlaku bagi orang-orang yang diikutkan dalam sembelihan tersebut (keluarga pemilik kurban).
Di antara hukum yang berkenaan dengan penyembelih adalah sebaiknya yang menyembelih binatang kurban adalah orang yang hendak melaksanakan kurban, tetapi tidak mengapa diwakilkan kepada seorang yang mahir dalam penyembelihan. Maka bila ia mewakilkannya kepada seseorang, disunnahkan baginya untuk menyaksikan proses penyembelihan dan turut mengucapkan basmalah dan takbir bersama orang yang diwakilkan untuk menyembelih.
Ketika menyembelih hendaknya ia berkata;
بسم الله الله أكبر اللهم هذا منك و لك اللهم هذا عن فلان و عن آل فلان
“Dengan nama Allah, Allah maha besar. Ya Allah sembelihan ini merupakan nikmat dari-Mu dan hanya untuk-Mu. Ya Allah, sembelihan ini adalah dari Fulan (disebutkan nama orang yang memiliki sembelihan) dan juga dari keluarga Fulan.”.
Pembagian Kurban
Di antara hukum yang berkenaan dengan penyembelihan, hendaklah seorang yang menyembelih membagi daging kurban menjadi tiga bagian; sepertiga bagian untuk dirinya, sepertiga bagian untuk dihadiahkan dan sepertiga bagian untuk disedekahkan kepada orang-orang miskin. Menyedekahkan hewan kurban kepada orang miskin -oleh sebagian ulama- adalah perkara wajib, karena maksud dari kurban adalah mengalirkan darah dan bersedekah.
Interval Waktu Penyembelihan
Waktu penyembelihan dimulai setelah khutbah shalat I'ed dan berakhir setelah masuknya waktu maghrib pada hari ke-3 setelah hari raya.
Menyertakan Orang Lain Dalam Ibadah Qurban
Dalam pelaksanaan ibadah qurban, boleh bersyarikat (kongsi) antara tujuh orang untuk menyembelih seekor unta atau sapi. Namun hal demikian tidaklah berlaku bila hewan kurban itu adalah kambing atau domba.
Bila hewan kurban berupa kambing atau domba, maka boleh menyertakan keluarga atau siapa saja dalam kurban yang dilakukan. Namun bila hewan kurban itu berupa sapi atau unta, maka tidak ada riwayat yang menyebutkan bolehnya mengikutkan orang-orang yang tidak menyembelih dalam ibadah kurban, sebagaimana kebolehan melakukan hal itu bila hewan kurban berupa kambing dan yang sejenisnya.
Upah Pemotong
Tidak boleh memberi upah berupa daging atau bagian tubuh lain dari hewan kurban kepada seorang yang ditugaskan untuk menyembelih hewan. Namun tidak mengapa mengupah mereka dengan memberi nominal tertentu selain dari hewan kurban. Demikian juga tidak mengapa menghadiahkan daging atau anggota tubuh lain dari hewan kurban kepada mereka, selama berupa hadiah dan bukan sebagai upah.
Akhirnya, semoga Allah menerima amalan-amalan shaleh kita dan berkenan menutupi segala tumpukan dosa dan kesalahan kita dengan amalan-amalan itu. Dialah Zat yang Maha Rahman dan maha menerima taubat. Walhamdulillahi Rabbil 'Aalamiin.
Semangat Perubahan!
- - Majalah AlFirdaus
AF's Cover Story; Pinky in Love
- - Majalah AlFirdaus
Pinky in Love, merah muda dalam cinta. Sebuah warna yang menginspirasi sebagian shohib kita yang sedang berbunga-bunga di hatinya. Hmm, cinta pun menjadi indah tuk dibahas dan begitu mengesankan. Shohib AF, cinta Al Firdaus kali ini adalah cinta yang mengajak kamu kepada cinta sejati.
Ups… karena tentang cinta nih, AF menggambarkannya lewat sampul bernuansa pink, merekahkan bunga sakura yang indah, seindah hati pembaca Al Firdaus. Ehm, semoga aja deh!
Oh ya, ngomongin bunga sakura, pasti kamu ingatnya negeri Jepang. Negara yang memiliki varian bunga sakura yang paling banyak di dunia. Tahu nggak yang paling istimewa dari bunga ini…? Ya, betul! Waktu mekar bunga pada pohon sakura ini, cuma sepekan selama setahun di awal musim semi. Lalu layu kembali, mulai dari bunga pertama mekar hingga seluruh bunganya layu dalam waktu setengah bulan saja.
Nah, masa remaja yang sangat dekat dengan dunia cinta, tak jarang merasakan cinta sesaat, seperti ‘sesaatnya’ bunga sakura bermekaran. Eits, bukan berarti lho, bunga sakura identik dengan cinta sesaat. Justru karena sebentarnya bunga sakura mekar, konon orang Jepang memanfaatkan musim bunga terindah tersebut dengan menghabiskan waktu bersama dengan orang-orang terdekat. Walau demikian, musim yang banyak di tunggu-tunggu itu hanya berlangsung dalam kurun waktu sepekan saja.
Itu orang Jepang, lain lagi dengan AF! So, Al Firdaus kepengen memanfaatkan waktu di bulan Februari-Maret ini untuk membahas cerita tentang cinta di berbagai rubriknya. Mulai cerita keindahannya sampai kemelut cinta yang biasa dialami para remaja. Pokoknya warna-warni nuansa nge-pink, shohib AF bisa dapatkan di edisi kali ini. Yuk, segera saja simak Al Firdaus edisi terbaru Pinky in Love!
#stafatSABAR
- - Majalah AlFirdaus
- Kamu muslim, maka kamu luar biasa! Saat musibah menimpa, SABAR menjadi pilihan utama. #stafatsabar
- Siapa bilang SABAR ada batasnya? Emosi kita saja yg kadang membatasinya. Selebihnya, bersabarlah senantiasa, lalu kelak temukan pahala yg tak terbatas atasnya! #stafatsabar
- SABAR itu pada pukulan pertama,kawan. Maka berlatihlah untuk dapat melakukannya segera saat cobaan itu menyapa! #stafatsabar
- Mengapa keSABARan terkadang begitu pahit? Sebab balasannya teramat manis. Percayalah! #stafatsabar
- Bukankah keSABARan itu tidak ada ruginya? Ia menenangkan jiwa, menyelamatkan lisan, dan menjaga dari keluh kesah. Maka, bersabarlah! #stafatsabar
- Indahnya keSABARan... Sebuah perintah yang menentramkan. Ibadah hati berbuah pahala melimpah. Dicontohkan para nabi dan rasul Allah!#stafatsabar
- SABAR bukan berarti lemah! Ia justru pertanda kekuatan jiwa. #stafatsabar
- Kita diperintahkan menjadikan sabar dan shalat sebagai penolong. Maka mengapa kita merasa ragu untuk memulainya? #stafatsabar
- Kesanggupan berSABAR hanya milik orang2 berhati cahaya. Membias teduh pada wajahnya. Menjelma lembut pada tutur katanya. #stafatsabar
- Rasulullah meneladankan keSABARan tak bertepi. Sangat elok jika Kita sbg ummatnya juga belajar untuk itu: untuk SABAR! #stafatsabar
- Kami bersabar dgn deras hujan dan petir yg menyambar. Lalu tersenyum saat tergantikan oleh cerah dan pelangi yg melengkung indah. #stafatsabar
- Dan demikianlah hidup. Akan dipergilirkan kesulitan dgn kemudahan. BerSABAR hanyalah penantian pada kemudahan itu. #stafatsabar
- Betapa indahnya SABAR: layaknya kesabaran bunda saat melahirkan kita, dan sabarnya ayah waktu berpeluh mencari nafkah. Berbalas dgn anak shaleh/shalehah yg jg berhias kesabaran. Indahnya! #stafatsabar
Formula Penghilang Noda
- - Majalah AlFirdaus
(Edisi AF Crew's Note)
The hardest part dari ritual minum jus itu adalah saat proses pencucian juicernya. Model juicer yang berlekuk-lekuk itu memungkinkan noda dari getah sayur-sayuran tadi tertinggal dengan warna hitam kecoklatan yang cukup mengganggu pandangan. Saat menyikat noda-noda itulah saya teringat akan noda lain yang juga lekat dengan kehidupan kita.
Jika noda pada pakaian atau pada tubuh kita akan membuat kita terganggu dan akan segera kita bersihkan, maka noda yang satu ini terkadang terlupa. Bahkan, dalam keadaan akut, noda-noda ini kadang dianggap wajar dan biasa-biasa saja. Noda yang saya maksud adalah; dosa.
Yah, diumpakan setiap kita melakukan maksiat, akan ada satu titik noda hitam yang menempel di hati. Besar dan jumlahnya mungkin setara dengan seberapa besar maksiat itu sendiri. Orang yang terus menerus melakukannya, tanpa sadar akan sampai pada titik dimana hatinya akan dipenuhi dengan noda hingga akan menjadi hitam kelam dan keras. Maka jangan heran, jika mendapati diri dalam keadaan melimpah harta, keluarga yang aman-aman saja, prestasi yang berada di puncak tertinggi, atau kedudukan yang terhormat di mata manusia, tapi tetap merasa tidak tentram dan selalu ada yang dirasa kurang. Mungkin sebab hatinya kosong melompong dan hanya diisi oleh noda hitam yang mengerak.
Dalam sebuah lingkaran majelis, saya pernah mendengar cerita tentang Utsman bin Affan yang selalu sesunggukan hingga basah jenggotnya saat melewati perkuburan. Atau Khalid bin Walid yang menangis menatap Al Qur’an sebab merasa telah terlalaikan karena sibuk di medan jihad. Ada juga yang dengan perasaan bergejolak berucap bahwa ia akan lalui perjalanan panjang (setelah kematian) sementara perbekalan yang disiapkannya sangat sedikit.
Nah!
Jika mereka saja, yang hidup di masa Rasulullah, yang hatinya dicerahkan dengan cahaya Islam yang begitu paripurna, serta ibadah dan ketakwaannya adalah jaminan mutu, kemudian dapat dengan setakut itu menghadapi masa-masa pertanggung jawaban, lalu bagaimana dengan kita.
Ada sebuah kata-kata hikmah yang sangat indah; Jangan melihat sekecil apa maksiat yang kau lakukan, tapi lihatlah sebesar apa Dzat yang kau bermaksiat padaNya.
Ya, kita kadang tidak sadar pada dosa-dosa kecil yang mungkin terkumpul tiap detiknya. Sementara kita tahu betul bahwa bukit yang tinggi menjulang adalah kumpulan kerikil-kerikil kecil yang terkumpul menjadi satu.
Memang benar bahwa manusia adalah tempatnya salah dan dosa. Maka sebab itulah Allah Yang Maha Pemurah memberikan kepada kita sebuah cara untuk dapat lepas dari jerat noda-noda itu; Taubat!
Masalahnya adalah, kita kadang memberi jeda yang terlalu lama untuk memulai pertobatan. Kita dengan mudah melakukan prokrastinasi –penundaan, untuk memutuskan berhenti dari maksiat, menyesal tentangnya, dan berjanji tidak akan mengulanginya. Seolah-olah, kita tahu kapan datangnya saat kematian, seolah kita menjamin, bahwa hidup baru akan terhenti saat rambut telah memutih, badan membungkuk, dan gigi ompong satu persatu. Padahal begitu banyak kasus mati muda yang terjadi diluar sana, lebih parah lagi, kasus meninggal dalam keadaan maksiat yang sama sekali tidak ada kerennya!
Layaknya seperti juicer saya tadi, kadang saya menunda untuk mencucinya saat ada pekerjaan lain yang harus didahulukan. Hasilnya adalah, noda-nodanya akan lebih susah dibersihkan dan membutuhkan waktu yang lebih lama dibandingkan jika dicuci segera setelah digunakan.
Maka ada beberapa cara Allah untuk ‘membersihkan noda’ kita. Mungkin dengan kesengsaraan atau rasa sakit yang kita derita. Jika dihadapi dengan ikhlas, maka ia adalah penggugur dosa layaknya berjatuhannnya daun di musim gugur, insya Allah. Tapi apakah kita akan menunggu untuk ‘disakiti’ dulu baru akan bertaubat? Lalu bagaimana jika ternyata kesempatan itu tidak datang dan kita ‘dibiarkan’ berkubang dalam maksiat?
Kawan, mungkin ada bagusnya jika kita menikmati keheningan sejenak. Bersendirianlah ditengah malam dan ingat kembali betapa banyak kemaksiatan yang kita lakukan. Ingatlah bahwa kepastian kematian akan datang, entah setelah kesempatan taubat kita dapatkan ataukah saat belum sempat kita mengakui kesalahan. Ingatlah bagaimana indahnya syurga yang mungkin akan begitu jauh bahkan tidak tercium wanginya jika kita tidak segera berubah. Ingatlah betapa ngerinya jahannam yang bahan bakarnya adalah batu dan manusia. Ingatlah saat kita berada di titik nol, lalu berdiri di hadapan Rabb pencipta kita, untuk bertanggung jawab atas setiap detik yang kita habiskan di dunia. Ingatlah dengan keyakinan bahwa itu adalah masa-masa kepastian yang kita akan sampai ke episodenya; cepat atau lambat.
Kawan, pintu pengampunannya terbuka lebar. Kukabarkan padamu tentang kedudukan orang-orang yang bertaubat di sisinya; dihapuskan dosa-dosanya! Demi Allah, akan dihapuskan dosa-dosanya! Dengannya, semoga kelak perjalanan kita akan lebih ringan, wajah pun lebih bercahaya, di hari dimana tidak ada lagi naungan selain naunganNya. Maka sampai kapan kita akan menunda? Ayo, bertaubat bersama!
Keselarasan: Teladan, lalu Perkataan
- - Majalah AlFirdaus
Suatu hari ketika Imam Hasan Al Bashari sedang duduk di rumahnya yang sederhana, datanglah utusan para budak dari kota Bashrah.
Utusan tersebut berkata, “Yaa Taqiyuddin, majikan kami memperlakukan kami dengan buruk dan tidak berperikemanusiaan. Kami berharap pada khutbah Jum’at yang akan datang, Tuan bisa membicarakan tentang kasus kami. Supaya para pemilik budak melepaskan budak-budaknya dan tidak memperlakukan kami dengan kejam.”
Imam Hasan Al Bashari hanya diam tidak berkomentar.
Hari Jum’at pun datang silih berganti, tetapi Imam Hasan Al Bashari tidak juga berkhutbah sesuai dengan permintaan utusan para budak tadi.
Barulah kemudian pada suatu Jum’at beliau menyinggung tentang keutamaan membebaskan budak, dan dosa bagi mereka yang berbuat kejam kepadanya.
Ternyata, khutbah itu banyak mendapat sambutan spontan dari para pemilik budak. Mereka bergegas membebaskan budak-budak mereka. Mereka berharap mendapatkana ganjaran yang besar dari Allah swt.
Tetapi peristiwa ini tidak membuat para budak berterima kasih. Justru mereka memprotes Hasan Al Bashari karena khutbah ini disampaikan jauh hari setelah pengaduan mereka.
Mereka berkata, “Semula kami datang menyampaikan ikhwal kami ke sini dengan harapan Tuan cepat-cepat menyampaikan khutbah Jum’at yang kami minta, karena kami dan rekan-rekan membutuhkan penyelesaian yang tepat.
Imam Hasan Al Bashari menjawab, “Tahukan kamu mengapa aku menunda khutbah Jum’atku itu ?”
“Allahu a’lam” jawab mereka.
“Aku menunda pembicaraan tentang pembebasan budak, karena aku belum mempunyai uang untuk membeli budak. Setelah Allah swt. menganugerahiku uang untuk membeli budak, maka kemudian aku membebaskannya sesuai dengan tema pembicaraanku di dalam khutbah Jum’at itu. Barulah kemudian aku memerintahkan orang lain untuk membebaskan budak mereka.
Kaum muslimin akan menyambut seruan Allah Rabbul ‘Alamin jika mereka melihat pembicaraan dan perbuatanku sejalan."
sumber tulisan
sumber gambar
Saat Sampai di Thaifmu, Istirahatlah Sejenak Pada Kisah Ini
- - Majalah AlFirdaus
Kadang kita sakit hati saat menyaksikan kegiatan keagamaan yang begitu sepi pengunjung, sementara konser music dan acara sejenis lainnya dipehunuhi oleh banyak orang. Kadang kita harus menerima pil pahit saat ada saja orang yang menyakiti hati karena menganggap apa yang kita lakukan tidak lagi sesuai dengan jaman dan tidak berarti. Tak jarang kita harus meneguhkan diri diantara orang-orang yang seolah tidak mau mengerti dan bahkan memicingkan mata dengan ejekan karena penampilan kita yang dianggap asing.
Namun, sesungguhnya kita sudah benar-benar tahu bahwa hal ini bukan pertama kita yang mengalami. Jauh sebelum kita, bahkan manusia paling mulia-pun mengalami hal yang mungkin jauh lebih menyakitkan lagi…
Pada bulan Syawwal tahun ke-10 dari kenabian atau tepatnya pada penghujung bulan Mei atau Juni tahun 619 M Rasulullah shallallâhu 'alaihi wa sallam keluar menuju Thaif yang letaknya sekitar 60 mil dari kota Mekkah. Beliau datang dan pergi kesana dengan berjalan kaki, didampingi budak beliau (ketika itu), Zaid bin Hâritsah. Setiap melewati perkampungan sebuah kabilah, beliau mengajak mereka kepada Islam namun tidak satupun yang memberikan responsnya. Tatkala tiba di Thaif, beliau mendekati tiga orang bersaudara yang merupakan para pemuka kabilah Tsaqîf. Mereka masing-masing bernama ‘Abd Yalail, Mas’ud dan Habib. Ayah mereka bernama ‘Amru bin ‘Umair at-Tsaqafiy. Beliau Shallallâhu 'alaihi wasallam duduk-duduk bersama mereka sembari mengajak mereka kepada Allah Ta’ala dan membela Islam.
Salah seorang dari mereka berkata: “Jika Allah benar-benar mengutusmu, maka Dia akan merobek-robek pakaian ka’bah”. Yang seorang lagi berkata: “apakah Allah tidak menemukan orang lain selain dirimu?” Orang terakhir berkata: “Demi Allah! Aku sekali-kali tidak akan mau berbicara denganmu! Jika memang engkau seorang Rasul tentu engkau adalah bahaya besar bila aku menjawab pertanyaanmu dan jika engkau seorang pendusta terhadap Allah, maka tidak patut pula aku berbicara denganmu”.
Dia menjawab: “Aku seorang Nashrani dari penduduk Ninawy (Nineveh)”.
Rasulullah berkata lagi: “dari negeri seorang shalih bernama Yunus bin Matta?”.
Orang tersebut berkata:” apa yang kamu ketahui tentang Yunus bin Matta?”.
Beliau menjawab: “dia adalah saudaraku, seorang yang dulunya adalah Nabi, demikian pula dengan diriku”.
Beliau bersabda: “Aku pernah mendapatkan perlakuan kasar dari kaummu, tetapi perlakuan mereka yang paling berat adalah pada waktu di ‘Aqabah ketika aku menawarkan diriku kepada Ibnu ‘Abd Yalail bin ‘Abd Kallal tetapi dia tidak merespons apa yang aku maui sehingga aku beranjak dari sisinya dalam kondisi bermuram muka karena sedih. Ketika itu, aku belum tersadarkan kecuali sudah di dekat tepat yang bernama Qarn ats-Tsa’âlib (sekarang disebut Qarn al-Manâzil). Waktu aku mengangkat kepalaku, tiba-tiba datang segumpal awan menaungiku, lalu aku melihat ke arahnya dan ternyata di sana ada Jibril yang memanggilku. Dia berkata: “sesungguhnya Allah telah mendengar ucapan kaummu kepadamu dan respons mereka terhadapmu. Allah telah mengutus kepadamu malaikat penjaga gunung untuk engkau perintahkan kepadanya sesuai keinginanmu terhadap mereka”.
Nabi menjawab: “bahkan aku berharap kelak Allah memunculkan dari tulang rusuk mereka orang-orang yang menyembah Allah ‘Azza Wa Jalla semata, Yang tidak boleh disekutukan dengan sesuatupun”.
Maraji': Sirah Nabawiyah
sumber gambar
Popular Posts
-
Bismillaahirrahmaanirrahiim *sebuah oleh-oleh dari Pengajian Umum 'Rahasia Dzulhijjah dan Qurban', 1 Dzulhijjah 1434 H / 6 Ok...